日本文学史マスターへの道【付録】⑤『古今和歌集』代表歌人

《六歌仙時代》

〔六歌仙〕

僧正遍昭（そうじょうへんじょう）

〔僧正遍昭（狩野探幽『三十六歌仙額』）〕

• 俗名：良岑宗貞（よしみねのむねさだ）

• 桓武天皇の孫、仁明天皇に仕え、仁明天皇の死により出家し、天台宗の高僧となる。

• 軽妙洒脱で知的な歌風

在原業平（ありわらのなりひら）

〔在原 業平〕

• 平城天皇の皇子である阿保親王の子で、『伊勢物語』の主人公かと疑われている。

• 漢学は十分でなかったが、和歌の才能を発揮。

• 表現技法に優れ、情熱的な歌風

文屋康秀（ぶんやのやすひで）

〔文屋康秀（百人一首より）〕

• 文琳とも言われ、小野小町を誘っているということもあるらしい？

喜撰法師（きせんほうし）

〔喜撰法師（百人一首より）〕

• 「我が庵は京都の巽しかぞ〜」の歌1首のみ『古今和歌集』に載る。

• 歌人としての評価は高くなかったらしい。

小野小町（おののこまち）

〔小野小町（鈴木春信画）〕

• 出自・履歴は不明な点が多いが、絶世の美女として伝説化されている。

• 情熱的な恋の歌が多く、『古今和歌集』を代表とする女流歌人。

大友黒主（おおとものくろぬし）

〔大友(大伴)黒主〕

• 弘文天皇の末裔で、近江国の豪族。

• 光孝・醍醐両天皇の大嘗会の歌を詠んだ。

〔そのほか〕

在原行平（ありわらのゆきひら）

〔在原行平像〕

• 平城天皇の皇子である阿保親王の子で、在原業平の異母兄にあたる。

• 現存最古の歌合『在民部卿家歌合』を主催した。

藤原敏行（ふじわらのとしゆき）

〔藤原敏行（狩野尚信『三十六歌仙額』）〕

• 書にも優れており、能書家としても知られる。

大江千里（おおえのちさと）

〔大江千里（百人一首より）〕

• 漢学者でもあり、家集『句題和歌』がある。

• 『句題和歌』は「千里集」とも言われ、白居易などの唐代詩人の詩句を翻訳した和歌から成る。

《撰者時代》

〔撰者〕

紀友則（きのとものり）

〔紀友則（百人一首より）〕

• 紀貫之の従兄弟で、儒学の学識によって宇多天皇・醍醐天皇に仕えた。

• 紀貫之よりも早くに頭角を表したが、『古今和歌集』完成を前にして、死去。

• 格調のある穏健、流麗・優美な歌風

紀貫之（きのつらゆき）

〔紀貫之（菊池容斎画『前賢故実』）〕

• 仮名序を作成し、和歌の復興を高らかに宣言し、『土佐日記』も執筆した。

• 見立て技法などに基づく理知的な歌風

  →古今集時代の和歌表現を方向付けることになる

凡河内躬恒（おおしこうちのみつね）

〔凡河内躬恒（百人一首より）〕

• 身分が低く、地方官を転々としたらしい。

• 和歌の才能には優れており、紀貫之と並称された。また、書の才能もあったらしい。

• 機知的でやや奔放な歌風

壬生忠岑（みぶのただみね）

〔壬生忠岑（菊池容斎画『前賢故実』）〕

• 凡河内躬恒と同様に身分は低かったが、歌才を発揮した。

• 紀貫之とは別に仮名序を作成した。

• 紀貫之や凡河内躬恒に比べると、穏やかなで温和な歌風である。

• 子の壬生忠見（みぶのただみ）も有名な歌人。

〔そのほか〕

素性法師（そせいほうし）

〔素性法師（狩野探幽『三十六歌仙額』）〕

• 俗名：良岑玄利（よしみねのはるとし）

• 僧正遍昭の子で、若くから和歌を嗜み、僧の身でありつつも宇多天皇・醍醐天皇の時代に歌人として活躍。

• 移りゆく自然への執心を歌った季節詠に特徴がある。

• 機知的で軽妙な歌風

  →撰者時代の作風を先取りするもの

在原元方（ありわらのもとかた）

• 在原業平の孫。

伊勢（いせ）

〔佐竹本三十六歌仙絵巻より〕

• 宇多天皇の更衣として、寵愛を受けた。子の中務も有名歌人。

• 『古今和歌集』では、小野小町と並んで有名な女流歌人。家集『伊勢集』がある。

• 女流唯一の晴（非日常・公的・聖）の歌の作者。

  ＊晴の対概念として「褻」（日常・私的・俗）がある。

• 情熱的な歌風